Последнее обновление 18.04.2010
 | в энциклопедии |
ПАТРИОТИЗМ И ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА
Церкви рушили не крестьяне, а их отмороженная, потерявшая социальные ориентиры беднейшая часть. Это был социально-психологический феномен массовизации, когда народ превращается в толпу, в стадо, внутри которого растворяются не только личностные характеристики, но и социальные интересы, национальные ценности , и тогда эта толпа может "в церковь гнать табун и мясо белых братьев жарить". Читать далее
МИФ О "РУССКОМ МИФЕ"
И что же это было за знамя? Знаменем было восприятие коммунизма как СПРАВЕДЛИВО устроенного общества в противоположность тому обществу, которое в 1917 году уже воспринималось как тотально НЕСПРАВЕДЛИВОЕ. Большевики оседлали вековечную русскую национальную мечту о ПРАВЕДНОЙ земле, той самой, о которой говорил горьковский Лука в пьесе «На дне». В отличие от своих многочисленных критиков и идеологических ниспровергателей, они не опошлили, не извратили, не высмеяли этот «природный» коммунизм русского мужика, а классовым чутьем угадали его глубинную суть, - и не ошиблись. Это и сдетонировало, и так бабахнуло, что всему миру мало не показалось. Читать далее
КАК СВОБОДНЫЙ НАРОД СВОБОДНОМУ НАРОДУ...
Хочется, чтобы избавились в Европе и США от вбитой ими самими себе в голову иллюзии, что в России всем правит "царь Путин", и по его воле гигантская страна поворачивается в ту или иную сторону...
Да не Путин правит Россией. Это Россия правит Путиным. И когда в Мюнхене Путин произносил слова, приведшие в столбняк западных политиков, он говорил то, что давно хотели от него услышать россияне. Слова были его, но мысли - наши. Читать далее
РОССИЯ КАК ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Таким образом, начатая с петровских времен история активного взаимодействия России со своими прежде всего европейскими соседями (а позиционирование себя среди других народов могло и должно было происходить именно в Европе, являющегося тогда центром мира) выявила как общность культур, так и их коренное различие. Читать далее
ДЖОННИ ДЕЛАЕТ МОНТАЖ
Представитель среднего класса – это человек, «сделавший себя сам». Это в одном лице и собственник (чаще всего владелец интеллектуального капитала), и работник. Ему не нужны бесплатные социальные блага – он в состоянии сам заработать на образование, здравоохранение и отдых... Читать далее
СВОБОДА ЛУЧШЕ, ЧЕМ... ЧТО?
Увы, лучшие люди в обществе тотально несвободны – от обязательств перед этим обществом, перед другими людьми, перед своей семьей, перед своими детьми и своими родителями, несвободны от необходимости оказывать помощь больным и нищим, попавшим в беду ближним и дальним; они несут на себе груз исполнения правил и норм в жизни коллектива, где работают, налаживания человеческих отношений со своими соседями, где живут… Читать далее
ГАЙДАР КАК СИМВОЛ ЭПОХИ
И удалось! Не в последнюю очередь, - потому что интеллигенция продолжала верить, не уставала всем объяснять, что этот жуткий организованный грабеж, эти джунгли, этот хаос - это и есть единственно возможный переход к рыночной экономике, иного не дано. И Гайдар, и все интеллигенты моего поколения несут на своих плечах вину за это трагическое заблуждение, за то, что не сразу осознали, что революционным нетерпением всегда воспользуются негодяи, но дорога в рай им никогда не бывает вымощена. Гайдар, наверное, это понимал. Во всяком случае, некоторые его интервью американским и европейским СМИ в последнее время дают основания это предполагать.
"ПОДМОРОЖЕННАЯ" РОССИЯ
Минувшее десятилетие - это десять лет "подмороженной" России. Можно назвать это временем сосредоточения, можно - временем "прихода в себя", но оно точно не было временем развития. Слишком велик был шок 90-х, что бы вот так, с места в карьер, страна могла бы двинуться дальше.
И пока еще не двинется - есть несколько нерешенных проблем.
Первая - раздробленность общественного сознания, отсутствие национального консенсуса по многим вопросам. Общество не консолидировано - значит государство по-настоящему слабо, держится только усилиями чиновничества. А почему?
Раскол начался в 90-е воровски проведенной приватизацией, которую кто-то из крупных американских аналитиков назвал "миной замедленного действия". Подробнее>>>
Вольвач В.Г.
В71 Исторический процесс и национальное самосознание / В.Г. Вольвач. Омск : Изд-во АНО ВПО ОмЭИ, 2009.148 с. : ил.
ISBN 978-5-94502-179-2.В монографии представлены социально-философский анализ взаимодействия России и Европы в исторической перспективе, а также отражение этого процесса в национальном сознании.
УДК 1(091)
Барановский А.И., Вольвач В.Г. Инновационный вуз на рынке образовательных услуг. Монография. - Омск: Изд-во Омского экономического института, 2005. - 171 с.
Тема дня
ПОКАЯНИЕ КАК ОЧИЩЕНИЕ
Крушение польского самолета стало очень важным и значительным событием не только потому, что его пассажиры относились в части польской элиты. Самой удивительной оказалась реакция российского руководства и всего российского общества – реакция простая. Понятная, человеческая и абсолютно неполитизированная. На время забыли, что Качиньский даже в Европе считался политиком ультра-правым и достаточно последовательным русофобом, что летел он на мероприятие, оцениваемое весьма неоднозначно, даже про то, что все последние годы в польской прессе Россия редко упоминалась в позитивном ключе…
Неоднозначное событие снова сделала актуальным вопрос о том, как нам расстаться со своим прошлым и начать жить будущим. Как миновать «исторические» обиды и утраты и комплексы. История любит парадоксы – и самый главный для нас сейчас состоит в том, что мы снова можем стать и станем великой державой – но не раньше, чем забудем о своих великодержавных амбициях. Подлинное величие не в том, чтобы надувать щеки и мелочно припоминать, кто и сколько нам должен в благодарность за исторические благодеяния, а в том, чтобы попросить прощения у тех, перед кем виноваты мы и простить тех, кто виноват перед нами.
Сталинская эпоха нуждается в переосмыслении, в российском обществе до сих пор нет консенсуса по поводу оценки сталинизма. Разорванность нашего сознания проявляется в том, что эту противоречивую эпоху мы воспринимаем как смесь прекрасного и ужасного во всей ее дисгармоничности. Сознание принимает и великое злодейство концентрационных лагерей и героическую миссию освободителей во Второй мировой войне и соединить в хоть какую-то гармонию достижения и провалы сталинской эпохи не получается.
Сталин был безусловно государственником. Мало того, придя к власти, не меняя риторики, он идею интернационализма фактически подменил идеей национальной, поставив во главу угла интересы не классовые, а национальные, одновременно отказавшись от "мировой революции".
Как ни парадоксально, Сталин был русским националистом, но проблема в том, что он реализовал далеко не лучшую русскую национальную идею, мобилизовал для этого далеко не лучшие качества русской ментальности, поэтому и форма государства, которое он построил, оказалась неперспективной и недолговечной. Строго говоря, оно должно было рухнуть сразу после его смерти, и рухнуло бы, но преемники добросовестно пытались реформировать нереформируемое.
Особенно болезненным сейчас является вопрос о «покаянии». Сталинизм был порождением не только собственно Сталина, но и трагическим заблуждением и ошибкой всего народа, нельзя рассматривать сталинский "коммунизм" (с подлинным марксовым коммунизмом он не имеет ничего общего) только как навязанную нам Европой чуждую идеологию. Сталинизм - это увы! - такой причудливый вид приобрела русская национальная идея, фундаментальным элементом которой является представление о социальной справедливости. Если нацизм был бесчеловечным как по провозглашенным целям, так и средствам, то в нашем случае цели были провозглашены гуманные - освобождение от эксплуатации человека человеком, но средства были избраны такие, которые девальвировали эти цели. Поэтому та форма "покаяния", которую избрала для себя Германия, нам не подходит. Немцам надо было каяться перед другими народами, нам - только перед самими собой.
Однако, безусловно, те из нас, кто чувствует духовную связь с народом, не может не быть сопричастным к этой трагической ошибке, несмотря на то, что мы родились уже после смерти Сталина. Да, нашей вины нет, и каяться вроде не за что, но если не дать верную оценку сталинизму, если не осудить его как идеологию и практику - значит солидаризироваться с ним, и остаться в плену у прошлого.
Владимир Вольвач
Россия и мир
Своей реакцией русские заслужили уважение поляков
12/04/2010 Это была неделя примирения после 70 лет лжи и взаимных упреков по поводу убийства тысяч представителей польской элиты. Но когда самолет, на борту которого находился польский президент Лех Качиньский и десятки других представителей власти, направлявшиеся на памятную церемонию, потерпел в субботу катастрофу, кровавые леса Катыни забрали новых жертв. Однако дух примирения, похоже, остался. >>
17/04/2010 В первый раз о возможном членстве России в альянсе всерьез зашла речь в начале 1990-х годов, когда Борис Ельцин пытался включить страну в западные структуры. Однако с тех пор многое изменилось. Во-первых, значительно ослабло стремление России сближаться с Западом. Теперь она стремиться вернуть влияние в мире — по крайней мере, в качестве регионального центра власти, который однажды сможет соперничать с НАТО. Интеграция с Западом вряд ли вернется в ближайшее время в число приоритетов. >>
17/04/2010 Несколько лет назад я писал, что российский премьер-министр Владимир Путин производит наиболее глубокое впечатление на фоне остальных мировых лидеров на международной арене. С тех пор он стал еще более внушительным и сильным. Тогда он мог запросто съесть президента Джорджа Буша на завтрак. Сегодня он закусывает президентом Обамой как суши – ест его сырым, маленькими кусочками, самодовольно пережевывая. >>
Газовый переворот: между картелем и энергоклубом
17/04/2010 На фоне особо негативной реакции западных СМИ по поводу «ухода» центральноазиатского газа в Китай, обращает на себя внимание вполне спокойная реакция России на это событие. Судя по всему, Россию складывающееся положение дел вполне устраивает. Для удовлетворения европейского спроса ей вполне хватает действующих мощностей. Главное, чтобы не было ценовой конкуренции по газу «с востока». >>
 |  На гребне кризиса Российские миллиардеры удвоили свое состояние |
Богатейшие российские бизнесмены за кризисный год удвоили свое состояние, сообщает ИА РБК со ссылкой на российский Forbes, составивший рейтинг 100 богатейших деловых людей страны. За год также удвоилось число долларовых миллиардеров и в два раза вырос индекс РТС. При этом, как справедливо отмечает издание, российская экономика сегодня явно... Читать далее > | |
|
